Viajar a brujas

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Hechizos de las brujas de Benevento

Se trata de los casos de tres mujeres que fueron juzgadas entre 1539 y 1634 acusadas de brujería y que vivían en los territorios de Gaiato (MO), San Giovanni in Persiceto y Crevalcore (BO).

Lucía fue acusada de ser una “bruja excelente”, una mujer malvada, de haber preparado curiosos remedios para diversas dolencias, de practicar extraños “rituales” mientras asistía a las mujeres en el parto y, por último, pero no por ello menos importante, de realizar hechizos vinculantes.

Evidentemente, las historias de estas tres mujeres y sus juicios representan sólo una ínfima parte del controvertido y complejo periodo de la historia que condujo a la muerte de unas 50.000 personas, en su gran mayoría mujeres, en Europa en el plazo de cuatro siglos.

Por ahora, reflexiono sobre el hecho de que tanto la “Brujería” como la “Santa Inquisición” siguen existiendo fundamentalmente: la gente ha mantenido creencias, tradiciones y rituales que siguen considerándose importantes, y en Roma, en el Palacio del Santo Oficio, está la Congregación para la Doctrina de la Fe, el órgano de la Curia Romana encargado de promover y proteger la doctrina de la Iglesia Católica.

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La última bruja de Benevento

Desgraciadamente nos faltan algunos de nuestros viejos compañeros de viaje, Emanuele y Barbara, que han preferido los cálidos mares del sur al frío clima escocés; la otra tripulación, sin embargo, con nuestros amigos Massimo y Cristina, ha intentado compensar esta ausencia embarcando a Gabriele, un amigo de sus hijas Sara y Alessia.

A pesar del cansancio de los preparativos y de las últimas semanas de trabajo, todos estamos bastante cargados, así que por esta noche tenemos previsto dormir en un área de descanso de Innsbruck y salir mañana temprano.

En el centro del parque hay un escenario con orquesta y tenor; en el prado de alrededor, la gente se ha organizado en un gran picnic, con mesas puestas con manteles flandes y candelabros de plata, copas de verdad y muchas, muchas velas, esparcidas por todas partes, arias de Wagner de fondo… un ambiente surrealista y muy romántico.

Mientras tanto, Alice, que nunca come nada, encuentra especialmente sabroso el pan seco de la semana pasada y, quizá animada por el hecho de que a sus amigas las gaviotas les gusta mucho, se come un par de rebanadas…

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Historia de la Bruja de Benevento

Precisamente desde Triora iniciamos nuestra excursión en un hermoso día de abril. Subiendo por la carretera sinuosa pero suficientemente ancha, llegamos al pueblo de las brujas en media hora.

Es famosa por su cerámica y sus murales. A lo largo de los carrugi [las estrechas calles del casco antiguo], las paredes de muchas casas están pintadas o hay azulejos o bajorrelieves pintados junto a las puertas de entrada de las casas o junto a las empinadas y estrechas escaleras que permiten acceder a los pisos superiores.

Las brujas de Benevento

Pero si no conocemos el destino de Luminuccia, sí sabemos, basándonos de nuevo en textos odonomásticos, el trágico final de la desdichada Santuccia da Nocera. El abad Serafino Siepi nos informa de ello en su Descrizione di Perugia -Annotazioni storiche, sobre la plaza Campo di Battaglia.

En aquella época, las ejecuciones tenían lugar en esta plaza, que se encontraba frente a las cárceles, donde en 1202, cuando aún no era santo, “fue retenido durante un año Francisco, hijo de Bernardone de Asís, apresado en una Batalla dada contra los Asisanos rebeldes de la Comuna de Perusa”.

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Sin embargo, no podemos ignorar el influyente papel que predicadores como San Bernardino de Siena y San Juan de las Marcas tuvieron en la opinión pública de estas zonas. La predicación era prácticamente la única herramienta eficaz de comunicación de masas de que disponía la Iglesia en aquella época.

Después de ella, veremos que para cualquier otra mujer malvada o hechicera -en estos primeros procesos no aparece el término bruja, que en aquella época sólo utilizaba San Bernardino y que encontraremos por primera vez en relación con Matteuccia- se repite la fórmula mujer de mala reputación y fama.

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